Fiktionale Träume in ausgewählten Prosawerken von zehn Autoren der Bengali- und HindiliteraturInstitut für Indologie und Südasienwissenschaften der Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg, 2001 - Bengali literature - 142 pages |
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... Erscheinung in cinc groteske ( cin Totenschädel fragt , ob Khetu an Geister glaube ) verwan- delt , und sofort danach beginnt die Satire , die zu sehr direkten Äußerungen über die Gespaltenheit der Identität der Bābus kommt .
... Erscheinung in cinc groteske ( cin Totenschädel fragt , ob Khetu an Geister glaube ) verwan- delt , und sofort danach beginnt die Satire , die zu sehr direkten Äußerungen über die Gespaltenheit der Identität der Bābus kommt .
Page 109
196 Seine Frau kommt heim , zwei Sätze werden ausgetauscht , und sie sucht Feuerholz und zündet den Öfen an . Saroj schaut mit Freude das Feuer an , ißt Reis und geht schlafen . Auch Mann und Frau legen sich hin , können aber nicht ...
196 Seine Frau kommt heim , zwei Sätze werden ausgetauscht , und sie sucht Feuerholz und zündet den Öfen an . Saroj schaut mit Freude das Feuer an , ißt Reis und geht schlafen . Auch Mann und Frau legen sich hin , können aber nicht ...
Page 124
Indessen kommt von irgendwoher eine Lei- che heran , die vollständig von einem Leichentuch bedeckt ist ; und auf dem Leichentuch ist ein großer Fleck von Blut , das von der darunterliegenden frischen Wunde durchgenäßt hat .
Indessen kommt von irgendwoher eine Lei- che heran , die vollständig von einem Leichentuch bedeckt ist ; und auf dem Leichentuch ist ein großer Fleck von Blut , das von der darunterliegenden frischen Wunde durchgenäßt hat .
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Contents
Vorbemerkung zur Schreibweise indischer Wörter | 3 |
Historische Skizze des Traums und | 32 |
B Einzelbesprechungen | 40 |
Copyright | |
2 other sections not shown
Common terms and phrases
Arbeit Augen Ausführung Außen außerhalb Autoren Bedeutung beiden bekannt Bengali bereits Bericht besonders Besprechung bestimmten Betrachtung Bezug bleibt bringt Charakter cinc Codes Codierung dargestellt Darstellung deutlich drei Ebene eigene einige einmal Ende Erfahrung erscheinen ersten Erzähler Fall fast Fiktion fiktionaler Träume findet folgende Form Frage Frau Freud ganze gehen gehört geht Geist Geschichte Gestalt gibt große Haus Ich-Erzähler indem Inhalt inneren Jahre jetzt Kamalākānta Kaǹkābatī Khetu Kind klar kommen kommt konnte Kunda künstlerischen kurz lange läßt Leben Leserschaft lich liegt literarische Literatur macht Mālyabān Mann Menschen muß Mutter Nacht natürlich neuen nimmt Person Phase psycho-narration Rahmen Rames Raum Rechtsanwalt Rede Richtung Rolle Roman sagte Satire Satz scheint schen Schlaf schließlich Schluß schr scine sicht Sinne soll Sprache stark steht Stelle symbolischen System Teil Tier Traumform Untersuchung Utpalā Vater Verfasser verschiedenen viel Wasser Weise weiter Welt wenig Werke wieder Wirklichkeit Wort zeigt Zusammenhang zwei zweiten