Fiktionale Träume in ausgewählten Prosawerken von zehn Autoren der Bengali- und HindiliteraturInstitut für Indologie und Südasienwissenschaften der Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg, 2001 - Bengali literature - 142 pages |
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( a ) Ein Satz aus " Manuşya phal " ( " Menschenfrüchte " ) Die Träume in " Kamalākānta " sind Opiumträume , also künstliche , auf der Ebene der dargestellten Welt ; essentiell aber sind sic cin Vorwand für Alle- gorien mit Bezug auf ...
( a ) Ein Satz aus " Manuşya phal " ( " Menschenfrüchte " ) Die Träume in " Kamalākānta " sind Opiumträume , also künstliche , auf der Ebene der dargestellten Welt ; essentiell aber sind sic cin Vorwand für Alle- gorien mit Bezug auf ...
Page 105
Bereits der erste Satz deutet dreifach auf die Gefahr hin , die im Verzug ist . Seine Frau sitzt in der Mitte der abfallenden , unübersichtlichen Straße : Sie sitzt , d.h. ist nicht fähig , sich schnell zu entfernen ( erster Hin- weis ) ...
Bereits der erste Satz deutet dreifach auf die Gefahr hin , die im Verzug ist . Seine Frau sitzt in der Mitte der abfallenden , unübersichtlichen Straße : Sie sitzt , d.h. ist nicht fähig , sich schnell zu entfernen ( erster Hin- weis ) ...
Page 110
Der letzte Satz des Traumes nun liegt auf ciner anderen Ebene als der Traumtext ; er ist nicht mehr Betrachtung , sondern direkte Wunschäußc- rung . Im Gegensatz zum Traumtext kann dieser Satz nicht mit " Er sah .
Der letzte Satz des Traumes nun liegt auf ciner anderen Ebene als der Traumtext ; er ist nicht mehr Betrachtung , sondern direkte Wunschäußc- rung . Im Gegensatz zum Traumtext kann dieser Satz nicht mit " Er sah .
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Contents
Vorbemerkung zur Schreibweise indischer Wörter | 3 |
Historische Skizze des Traums und | 32 |
B Einzelbesprechungen | 40 |
Copyright | |
2 other sections not shown
Common terms and phrases
Arbeit Augen Ausführung Außen außerhalb Autoren Bedeutung beiden bekannt Bengali bereits Bericht besonders Besprechung bestimmten Betrachtung Bezug bleibt bringt Charakter cinc Codes Codierung dargestellt Darstellung deutlich drei Ebene eigene einige einmal Ende Erfahrung erscheinen ersten Erzähler Fall fast Fiktion fiktionaler Träume findet folgende Form Frage Frau Freud ganze gehen gehört geht Geist Geschichte Gestalt gibt große Haus Ich-Erzähler indem Inhalt inneren Jahre jetzt Kamalākānta Kaǹkābatī Khetu Kind klar kommen kommt konnte Kunda künstlerischen kurz lange läßt Leben Leserschaft lich liegt literarische Literatur macht Mālyabān Mann Menschen muß Mutter Nacht natürlich neuen nimmt Person Phase psycho-narration Rahmen Rames Raum Rechtsanwalt Rede Richtung Rolle Roman sagte Satire Satz scheint schen Schlaf schließlich Schluß schr scine sicht Sinne soll Sprache stark steht Stelle symbolischen System Teil Tier Traumform Untersuchung Utpalā Vater Verfasser verschiedenen viel Wasser Weise weiter Welt wenig Werke wieder Wirklichkeit Wort zeigt Zusammenhang zwei zweiten