Fiktionale Träume in ausgewählten Prosawerken von zehn Autoren der Bengali- und HindiliteraturInstitut für Indologie und Südasienwissenschaften der Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg, 2001 - Bengali literature - 142 pages |
From inside the book
Results 1-3 of 4
Page 109
Die Hölzer treiben dahin , trotzdem treiben die leblosen Hölzer ancinandergebunden dahin . Wegen Wolken und Stürmen werden die Bäume krumm . Aber sie treiben ancinandergebunden weiter , treiben weiter ... Und , ja , die aneinandergebun- ...
Die Hölzer treiben dahin , trotzdem treiben die leblosen Hölzer ancinandergebunden dahin . Wegen Wolken und Stürmen werden die Bäume krumm . Aber sie treiben ancinandergebunden weiter , treiben weiter ... Und , ja , die aneinandergebun- ...
Page 110
Das Symbol " Hölzer " wird etabliert und sogar erklärt , indem es mit dem Leben kontrastiert und als den posthumen Zustand bedeutend kenntlich gemacht wird . Mit der Erklärung dieses zentralen Symbols wird der Schlüssel zum Verständnis ...
Das Symbol " Hölzer " wird etabliert und sogar erklärt , indem es mit dem Leben kontrastiert und als den posthumen Zustand bedeutend kenntlich gemacht wird . Mit der Erklärung dieses zentralen Symbols wird der Schlüssel zum Verständnis ...
Page 112
Das Auf - dic - Schultern - heben am Anfang der Geschichte ( 188 ) stellt eine Parallele zum Stützen der Hölzer dar . Subjekt und Objekt der Aktion blei- ben dieselben : Vater ( und Mutter im zweiten Fall ) und Saroj .
Das Auf - dic - Schultern - heben am Anfang der Geschichte ( 188 ) stellt eine Parallele zum Stützen der Hölzer dar . Subjekt und Objekt der Aktion blei- ben dieselben : Vater ( und Mutter im zweiten Fall ) und Saroj .
What people are saying - Write a review
We haven't found any reviews in the usual places.
Contents
Vorbemerkung zur Schreibweise indischer Wörter | 3 |
Historische Skizze des Traums und | 32 |
B Einzelbesprechungen | 40 |
Copyright | |
2 other sections not shown
Common terms and phrases
Arbeit Augen Ausführung Außen außerhalb Autoren Bedeutung beiden bekannt Bengali bereits Bericht besonders Besprechung bestimmten Betrachtung Bezug bleibt bringt Charakter cinc Codes Codierung dargestellt Darstellung deutlich drei Ebene eigene einige einmal Ende Erfahrung erscheinen ersten Erzähler Fall fast Fiktion fiktionaler Träume findet folgende Form Frage Frau Freud ganze gehen gehört geht Geist Geschichte Gestalt gibt große Haus Ich-Erzähler indem Inhalt inneren Jahre jetzt Kamalākānta Kaǹkābatī Khetu Kind klar kommen kommt konnte Kunda künstlerischen kurz lange läßt Leben Leserschaft lich liegt literarische Literatur macht Mālyabān Mann Menschen muß Mutter Nacht natürlich neuen nimmt Person Phase psycho-narration Rahmen Rames Raum Rechtsanwalt Rede Richtung Rolle Roman sagte Satire Satz scheint schen Schlaf schließlich Schluß schr scine sicht Sinne soll Sprache stark steht Stelle symbolischen System Teil Tier Traumform Untersuchung Utpalā Vater Verfasser verschiedenen viel Wasser Weise weiter Welt wenig Werke wieder Wirklichkeit Wort zeigt Zusammenhang zwei zweiten